क्या आपके संस्कृत के अध्यापक ने कभी आपको Vidvas Shabd Roop लिखने या कक्षा में सुनाने के लिए कहा है? या आपने उन्हें ये कहते सुना है कि विद्वस् शब्द रूप बहुत महत्वपूर्ण है। Vidvas Shabd Roop छोटी कक्षा से लेकर 12वीं कक्षा तक पूछा जाता है क्योंकि यह संस्कृत की नींव है। आपको बता दें कि इससे जुड़े हुए प्रश्न कई प्रतियोगी परीक्षाओं में पूछे जाते हैं। Shabd Roop के जरिए हम किसी भी शब्द का प्रयोग सही ढंग से कर सकते हैं और उसका अर्थ भी सही से समझ सकते हैं। इस ब्लॉग में Vidvas Shabd Roop Sanskrit mein, शब्द रूप किसे कहते हैं?, सकारांत पुल्लिंग संज्ञा शब्द किसे कहते हैं? के बारे में दिया गया है।
सकारांत पुल्लिंग संज्ञा शब्द किसे कहते हैं?
सकारांत पुल्लिंग संज्ञा शब्द वे शब्द होते हैं जिनके अंत में ‘स’ वर्ण होता है और जो पुरुष जाति का बोध कराते हैं। आपको बता दें कि सभी सकारांत पुल्लिंग संज्ञापदों के शब्द रूप एक ही प्रकार से बनते हैं।
शब्द रूप किसे कहते हैं?
जैसा कि हम उच्चारण से समझ सकते हैं शब्द रूप अर्थात एक शब्द के विभिन्न रूप होते हैं। शब्द रूप की परिभाषा यह है कि शब्द के विभिन्न विभक्तियों में होने वाले परिवर्तन को शब्द रूप कहते हैं। शब्द रूप व्याकरण का एक महत्वपूर्ण विषय है, इसे याद करने से हमें यह जानने में मदद मिलती है कि किसी शब्द का प्रयोग विभक्ति और वचन के अनुसार किस प्रकार किया जाता है।
विद्वस् शब्द रूप संस्कृत में (Vidvas Shabd Roop Sanskrit Mein)
विद्वस् शब्द रूप (Vidvas Shabd Roop) समझ लेने से संस्कृत में वचन के अनुसार वाक्यों में इसका प्रयोग करना आसान हो जाता है, जो इस प्रकार हैं –
विभक्ति | एकवचन | द्विवचन | बहुवचन |
प्रथमा | विद्वान् | विद्वांसौ | विद्वांसः |
द्वितीया | विद्वांसम् | विद्वांसौ | विदुषः |
तृतीया | विदुषा | विद्वद्भ्याम् | विद्वद्भिः |
चतुर्थी | विदुषे | विद्वद्भ्याम् | विद्वद्भ्यः |
पंचमी | विदुषः | विद्वद्भ्याम् | विद्वद्भ्यः |
षष्ठी | विदुषः | विदुषोः | विदुषाम् |
सप्तमी | विदुषि | विदुषोः | विद्वत्सु |
सम्बोधन | हे विद्वन् ! | हे विद्वांसौ ! | हे विद्वांसः ! |
अकारांत नपुंसकलिंग शब्द रूप
अकारान्त पुल्लिंग शब्द रूप
- बालक शब्द रूप
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ईकारांत स्त्रीलिंग शब्द रूप
उम्मीद है आप सभी को Vidvas Shabd Roop Sanskrit mein समझ आए होंगे। संस्कृत व्याकरण के अन्य ब्लॉग्स पढ़ने के लिए Leverage Edu के साथ बनें रहें।