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उत्तर- प्रस्तुत पदों के आधार पर यह स्पष्ट होता है कि कृष्ण-प्रेम में डूबी गोपियाँ योग-साधना को नीरस, व्यर्थ और अनावश्यक मानती हैं। उनका यह मानना है कि योग-साधना के माध्यम से कृष्ण अर्थात् ईश्वर को प्राप्त नहीं किया जा सकता। वे योग-साधना को एक कड़वी ककड़ी की तरह बताती हैं, जिसे अनुभव करते ही उनकी विरह की अग्नि और भी भड़क उठती है।
गोपियाँ कहती हैं कि कृष्ण ने योग-संदेश भेजकर उनकी समझदारी का परिचय दिया है, क्योंकि वे जानती हैं कि उनके प्रेम को योग की साधना से नहीं बल्कि सीधे कृष्ण के प्रेम से ही संतुष्टि मिल सकती है। इतना ही नहीं, वे कृष्ण पर आरोप लगाते हुए योग साधना के क्रम में कहती हैं कि “हरि हैं राजनीति पढ़ि आए”। उनका आशय है कि योग साधना के पीछे राजनीति और दिखावा है, जो उनके प्रेम की सच्चाई से मेल नहीं खाता।
इस प्रकार, गोपियों का दृष्टिकोण यह है कि योग-साधना बाहरी और कागजी प्रक्रिया मात्र है, जो उनके अंतरतम प्रेम की अनुभूति में बाधक है। उनका प्रेम भाव इतना गहरा और पवित्र है कि वे केवल कृष्ण की भक्ति में ही पूर्णता पाती हैं।
अन्य प्रश्न
- गोपियों द्वारा उद्धव को भाग्यवान कहने में क्या व्यंग्य निहित है?
- उद्धव के व्यवहार की तुलना किस-किस से की गई है?
- गोपियों ने किन-किन उदाहरणों के माध्यम से उद्धव को उलहाने दिए हैं?
- उद्धव द्वारा दिए गए योग के संदेश ने गोपियों की विरहाग्नि में घी का काम कैसे किया है?
- मरजादा न लही’ के माध्यम से कौनसी मर्यादा न रहने की बात की जा रही है?
- कृष्ण के प्रति अपने अनन्य प्रेम को गोपियों ने किस प्रकार अभिव्यक्त किया है?
- गोपियों ने उद्धव से योग की शिक्षा कैसे लोगों को देने की बात कही है?
