परशुराम की बात सुनकर विश्वामित्र ने उनसे क्या प्रार्थना की
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परशुराम की बात सुनकर विश्वामित्र ने उनसे क्या प्रार्थना की?

उत्तर: परशुराम की तीव्र प्रतिक्रिया सुनकर विश्वामित्र ने उन्हें विनम्रतापूर्वक समझाते हुए प्रार्थना की कि साधुजन बालकों के…
'राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद' पाठ में किन जीवन-मूल्यों को अपनाने का संकेत किया गया है
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‘राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद’ पाठ में किन जीवन-मूल्यों को अपनाने का संकेत किया गया है?

उत्तर: ‘राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद’ पाठ हमें जीवन में विनम्रता, मर्यादा-पालन, संयम और शीलयुक्त आचरण जैसे उच्च जीवन-मूल्यों को अपनाने…
'राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद' पाठ में क्या संदेश दिया गया है
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‘राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद’ पाठ में क्या संदेश दिया गया है?

उत्तर: ‘राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद’ पाठ से यह संदेश मिलता है कि हमें बिना सोचे-समझे आवेश में आकर किसी पर…
'कहेउ लखन मुनि सीलु तुम्हारा। को नहि जान बिदित संसारा।।' इस कथन का आशय स्पष्ट कीजिए।
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‘कहेउ लखन मुनि सीलु तुम्हारा। को नहि जान बिदित संसारा।।’ इस कथन का आशय स्पष्ट कीजिए।

उत्तर: इस कथन का आशय यह है कि लक्ष्मण परशुराम के स्वभाव पर व्यंग्य करते हुए कहते हैं…
'कहेउ लखन मुनि सीलु तुम्हारा। को नहि जान बिदित संसारा।।' इस कथन का आशय स्पष्ट कीजिए।
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‘कहेउ लखन मुनि सीलु तुम्हारा। को नहि जान बिदित संसारा।।’ इस कथन का आशय स्पष्ट कीजिए।

उत्तर – इस कथन का आशय यह है कि परशुराम अपने क्रोधी और उग्र स्वभाव के लिए सारे…
आयेसु काह कहिअ किन मोहि। श्रीराम की इस बात को सुनकर परशुराम ने प्रतिक्रियास्वरूप क्या कहा
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“आयेसु काह कहिअ किन मोहि।” श्रीराम की इस बात को सुनकर परशुराम ने प्रतिक्रियास्वरूप क्या कहा?

उत्तर: श्रीराम की विनययुक्त सेवकभाव वाली वाणी सुनकर परशुराम और अधिक क्रोधित हो उठे। उन्होंने कहा कि जिसने…
krodh par vinay aur vyangya ka alag alag prabhav kaise padta hai ram lakshman parshuram samvad ke aadhar par spasht kijiye
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क्रोध पर विनय और व्यंग्य का अलग-अलग प्रभाव कैसे पड़ता है? ‘राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद’ के आधार पर स्पष्ट कीजिए।

उत्तर: क्रोध पर विनय और व्यंग्य के प्रभाव में स्पष्ट अंतर होता है। विनय क्रोध को शांत करने…
लक्ष्मण को परशुराम को मारने पर पाप और अपयश की सम्भावना क्यों थी
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लक्ष्मण को परशुराम को मारने पर पाप और अपयश की सम्भावना क्यों थी? 

उत्तर: क्षत्रिय होने के नाते लक्ष्मण की कुल-परम्परा में ब्राह्मण अवध्य माने जाते थे, अर्थात् ब्राह्मण-हत्या पाप माना…