Yavatjivan Mein Kaunsa Samas Hai – जानिए ‘यावतजीवन’ में कौन सा समास है?

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Yavatjivan Mein Kaunsa Samas Hai

क्या आप सोच रहे हैं Yavatjivan Mein Kaunsa Samas Hai? तो आपको बता दें कि ‘यावतजीवन’ में अव्ययीभाव समास है। यह जानने से पहले की अव्ययीभाव समास क्या होता है, यह जानते हैं कि समास किसे कहते हैं? अव्ययीभाव समास, समास का वो रूप होता है जिसमे वाक्य का पहला शब्द प्रधान हो। तथा वह प्रक्रिया जिसके द्वारा ‘समस्त पद’ बनता है, समास-प्रक्रिया कही जाती है। Yavatjivan Mein Kaunsa Samas Hai यह तो आप जान गए हैं, आप इस ब्लॉग में आगे जानेंगें यावतजीवन का समास विग्रह, यावतजीवन में अव्ययीभाव समास क्यों हैं, अव्ययीभाव समास क्या होता है साथ ही अव्ययीभाव समास के कुछ अन्य उदाहरण। 

समास की परिभाषा क्या है?

अलग अर्थ रखने वाले दो शब्दों या पदों (पूर्वपद तथा उत्तरपद) के जोड़ से बना तीसरा नया शब्द या पद समास (Samas in Hindi) या समस्त पद कहलाता है और वह प्रक्रिया जिसके द्वारा ‘समस्त पद’ बनता है, समास-प्रक्रिया कही जाती है।

यावतजीवन का समास विग्रह क्या होगा? 

यावतजीवन का समास विग्रह ‘जबतक जीवन है’ होता है। सामासिक शब्दों के बीच के संबंध को स्पष्ट करने को समास – विग्रह कहते हैं। विग्रह के बाद सामासिक शब्द लुप्त हो जाते है।

अव्ययीभाव समास क्या होता है?

जहां पर प्रथम पद या पूर्व पद प्रधान हो और समस्त पद क्रिया विशेषण अव्यय हो तो उसे अव्ययीभाव समास कहते हैं। अन्य शब्दों में समझें तो किसी सामासिक पद में प्रथम पद उपसर्ग या अव्यय हो तो उसे भी अव्ययीभाव समास ही कहा जाता है। अव्ययीभाव समास के उदाहरण इस प्रकार हैं:

  • प्रतिसहस्त्र = सहस्त्र-सहस्त्र
  • निरोग = रोग से रहित
  • ज्ञानार्थ = ज्ञान के लिए
  • लापता = पते के बिना
  • यथासंख्य = संख्या के अनुसार
  • यथायोग्य = योग्यता के अनुसार
  • यथारुचि = रूचि के अनुसार
  • आजन्म = जन्म (रहने) तक
  • अकारण = बिना कारण के
  • प्रत्यारोप = आरोप के बदले आरोप।

FAQs

यावतजीवन में कौन सा समास है?

अव्ययीभाव समास है। 

शोकाकुल में कौनसा समास है ?

तत्पुरुष समास है।

जी-जान में कौन सा समास है?

द्वंद्व समास है।

भुखमरा का समास विग्रह ?

भूख से मरा हुआ। 

उम्मीद है, Yavat Jivan mein kaunsa samas hai आपको समझ आया होगा। यदि आप समास के अन्य प्रश्नों से जुड़े ब्लॉग्स पढ़ना चाहते हैं तो Leverage Edu के साथ बनें रहें।

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